Quantcast
Channel: deratisator
Viewing all 2255 articles
Browse latest View live

RT и ТАСС выдумывали фейки «в честь дня рождения Путина»

$
0
0
Оригинал взят у andreistpв RT и ТАСС выдумывали фейки «в честь дня рождения Путина»
В субботу 7 октября российские СМИ взахлёб докладывали, как весь мир отмечает 65-й день рожденья Владимира Путина. И британские дизайнеры в его честь пошили эксклюзивную куртку (правда, на их сайте об этом ни слова), и нью-йоркские рестораторы кормят людей специальным бургером с пятью котлетами и весом в 1952 грамма (год рождения Путина, поняли?)

1-xv3gjS3b-CqcDMWnaf0X6w

Все государственные каналы сняли об этом торжественные репортажи. Вот Россия-24:



Последняя история, про путинбургер, вызвала некоторые сомнения. Если, как утверждается в сюжете, это специальная акция, приуроченная ко дню рожденья Путина, то почему об этом ни слова ни на сайте ресторана, ни в соцсетях?
Все телеканалы, которые сделали об этом репортаж, использовали одни и те же кадры. Их сняло агентство Ruptly, принадлежащее каналу RT (Russia Today). То есть это, по сути, российское СМИ, такое же, как ВГТРК или “Россия сегодня”, оно финансируется из российского бюджета. Вот этот ролик (UPD: утром в понедельник 9 октября ролик пропал с канала Ruptly в YouTube).

Девушку на видео зовут Тамара Илизарова, она, судя по её профилям на сайтах кастинговых агентств, актриса, а в кафе, очевидно, подрабатывает официанткой.

1-pYvuDUfKSZmMG-kpcnL8-g

Там вообще много странностей. Например, на столике, за которым снимают сюжет, есть флаер об акции “Бургер ко дню рожденья Путина”, там внизу написаны условия акции: бесплатно, если успеете съесть за полчаса:

1-l6l7x2gI7Foo2Q6dTT76Cw

При этом если посмотреть фотографии из Instagram из этой локации (ресторан Lucy’s Cantina Royale), снятые в тот же день, то видно, что за другими столиками этого флаера нет. Эта акция что, распространяется на один-единственный столик в ресторане?

1-SRs3EtIBV5Afvd_pExoKCQ

Когда позвонили в ресторан, чтобы узнать подробности, то в ресторане очень удивились: никакого “бургера в честь” Путина они не готовят, правда к ним вчера приходил некий телеканал снимать сюжет, но они к этому не имеют никакого отношения. То есть получается, что сотрудники российского телеканала заказали в нью-йоркском кафе бургер с пятью котлетами, поставили рядом напечатанный на принтере флаер с Путиным и сняли про это сюжет, который показали по всем остальным российским телеканалам.

Журналист Марк Беннеттс (вот его статьяв Guardian) решил всё-таки покопаться в этой истории дальше и нашёл одного из менеджеров сети ресторанов, в которую входит и Lucy’s Cantina Royale:

1-8ezWE06x2yyeOyxcR06ltw

Ресторан Lucy’s Cantina Royale стал жертвой фальсификации, связанной с днём рожденья Владимира Путина. Наш ресторан никогда и ни в какой форме не отмечал день рожденья Владимира Путина и никогда не предлагал посетителям “Путин-бургер”.Ресторан Lucy’s полностью опровергает любые заявления, сделанные в видеозаписи, поскольку они не соответствуют действительности. Сотрудники, ответственные за эту фальсификацию, отстранены от работы до завершения разбирательства. Пожалуйста, дайте знать, если кто-то сообщил вам противоположное. Спасибо.
с уважением,
Шон Райан


Более того, есть ещё отдельный материалагентства ТАСС, в котором есть следующая цитата:

Один из менеджеров ресторана Тед Брайенсообщил ТАСС, что Путин — единственный государственный лидер, день рождения которого отмечают в заведении подачей особого блюда. Брайен констатировал, что Путин обладает значительным влиянием. “Так что и бургер должен быть большим”, — добавил он. По мнению менеджера, блюдо будет пользоваться успехом у посетителей.
“Мы считаем, что Владимир Владимирович — выдающийся политик и историческая личность, поэтому решили один день в году посвятить именно ему”, — сказала главный бармен заведения Дарья Пауто. Данная традиция существует уже на протяжении трех лет, за это время рецепт блюда оставался практически неизменным.
По словам Пауто, масса сэндвича составляет примерно 1952 грамма. “Собственно говоря, это год рождения президента”, — констатировала она. По мнению Пауто, если в обычном сэндвиче порядка 600 калорий, то в бургере “Владимир Путин” их примерно в шесть раз больше.


В ресторане нам сообщили, что никакой Тед Брайен там никогда не работатал. То есть ТАСС его просто выдумал. А Дарья Пауто там таки работает — вернее, работала до того, как история с “путинбургером” вскрылась

1-1cybCmY0aQE_RcWRyfFQkQ

В другом письме он сказал, что две сотрудницы ресторана ввели руководство в заблуждение, сказав, что снимают студенческий проект. Они будут уволены, сказал Райан, а ресторан наймёт юристов, чтобы “разобраться в этом бардаке”. Такие дела.

1-XG2O8_MKfwrqkmzMMhVFnw

Но вы просто задумайтесь, какая ситуация: две официантки в кафе в Нью-Йорке сказали руководству, что снимают студенческий проект, а сами позвали российский телеканал и сняли полностью выдуманный сюжет про “бургер в честь дня рожденья Путина”. И это на полном серьёзе подают в российских СМИ как доказательство того, что весь мир любит Путина и наперегонки сочиняет самое оригинальное поздравление ему… Я, честно говоря, даже не знаю, что тут можно добавить. Даже если эта история была бы правдой: кому пришло в голову, что вот эта бесформенная, полупрожёванная гора мяса, хлеба и картошки — достойный подарок Путину, свидетельствующий о величии России? Это же вредители какие-то…

1-tiStT6gJfnI0fqQ0vwPwbQ

Alexey Kovalev

Фотографии из «Секретного- для души- кабинета» Екатерины 2-й (которого "не было"). 18+

$
0
0
Оригинал взят у grzegorz_bв Фотографии из «Секретного- для души- кабинета» Екатерины 2-й (которого "не было"). 18+
В продолжение "Вообще, про нравы руссни можно говорить много"

Originally posted by mysliwiec at Фотографии из «Секретного- для души- кабинета» Екатерины 2-й (которого "не было"). 18+
Оригинал взят у eleonorarв Тайный кабинет Екатерины Великой
История «тайного кабинета Екатерины Великой» до сих пор не рассказана.

Петер Водич, который сейчас живёт в Бельгии и является автором нескольких чрезвычайно интересных фильмов-расследований, услышал эту историю от отца и провёл настоящую детективную работу. Отец рассказал ему, что во время войны приятели, побывавшие в Царском Селе, показывали ему очень странные фотографии очень странной мебели.




Водич нашёл однополчан отца (тех, кто выжили) и выяснил, что да, действительно, в одном из дворцов Царского Села они наткнулись на комнаты, оформленные в совершенно безумном эротоманском стиле. Одна из стен была сплошь увешана вырезанными из дерева фаллосами разной формы, вдоль стен стояли кресла, бюро, стулья, ширмы, украшенные порнографическими изображениями. Солдаты – самому старшему было всего-то двадцать четыре года - были поражены и нащёлкали своими «лейками» несколько плёнок. Молодые ребята не мародёрствовали и не ломали мебедь, они просто сделали пару десятков фотографий на память. Большинство кассет так и пропало в огне войны, но несколько снимков всё же попало в руки Водича.



Он приехал в Россию и попытался выяснить, что же стало с мебелью из тех пяти комнат. Увы, он не выяснил ничего. Музейные работники наотрез отказались разговаривать на эту тему и заявили, что никаких «секретных кабинетов» у Екатерины Второй не было. Потом всё же повезли в Гатчину и показали пятнадцать разрозненных экспонатов из фондов Эрмитажа. Табакерка, несколько статуэток, щит с эротическими медальонами. «Разумеется, - холодно сказал один историк, не работающий в Эрмитаже, - Екатерина, будучи человеком безупречного вкуса, не ограничилась бы таким эклектичным набором, но вы никогда не узнаете, где находятся остальные экспонаты». Сотрудники Эрмитажа говорили о картинах, о гравюрах, о мелких курьёзах, но факт существования мебели отрицали начисто.







Тем не менее, известно, что в тридцатые годы была катологизирована коллекция эротического искусства, принадлежавшего семье Романовых. Эту коллекцию показывали избранным посетителям музея, об этом сохранились свидетельства. Но каталога нет. Он, как и вся коллекция, якобы был уничтожен в 1950 году, когда сталинисты очищали память Романовых от «большевистской клеветы». Судя по рассказам, значительная часть экспонатов относилась к XVIII веку, но кто эти рассказчики? Что они вообще понимали в искусстве?

Фото из альбома "Берлинский музей эротики", Берлин, Германия







Сотрудники Эрмитажа признают, что Екатерина оформила для Платона Зубова некий будуар, но тут же отрицают,  что от этого кабинета хоть что-то дошло до ХХ века.
Однако это не так. Известна история о том, как Александр Бенуа, работавший в Эрмитаже, показывал петербургским интеллектуалам официально несуществующий раритет – восковую копию члена Потёмкина, и Василий Розанов, кстати, повредил её своими потными пальцами.

Удастся ли отыскать «эротический кабинет» или он так и останется легендой, никто сейчас не может утверждать уверенно. Мы говорили с Водичем обо всём этом несколько часов подряд прикидывая разные возможности, но пришли к выводу, что прояснить ситуацию может только случай.
Это, увы, традиция современных супермузеев – скрывать и иногда даже уничтожать артефакты эротического искусства. Да, во времена разгула порнографии и повального либертианства культуртрегеры трепетно сохраняют традиции ханжества и лицемерия. И Национальная Галерея в Лондоне, Лувр в Париже, Пинакотека в Мюнхене, Эрмитаж в Санкт-Петербурге, не говоря уж о Прадо в Мадриде и Ватикане в Риме, в ближайшем обозримом будущем будут, как и двести лет назад, держать эротическое искусство за семью швейцарскими замками, подальше от глаз нескромно любопытствующей публики.




(с)


* * *
Радует, что в России, хотя бы, не отрицают существование любимого детища ( тоже аналогично- "для души") Петра 1-го- "Всешутейшего, всепьянейшего и сумасброднейшего собора".Тоже осторожно - хоть без картинок, но полно ненормативной лексики!
Наоборот- с гордостью публикуют ЭТО в журнале "Родина".

Юрий Нестеренко, «Нет, русские, вы даже не скоты…»

$
0
0
Оригинал взят у nasha_canadaв Юрий Нестеренко, «Нет, русские, вы даже не скоты…»
Нет, русские, вы даже не скоты!
Скоты тупы, но редко тупо злобны.
Скоты принуждены терпеть кнуты,
Но радоваться оным неспособны.

Скоты порою могут забодать
И не поддержат умную беседу,
Но вряд ли согласятся голодать
С одной лишь целью - навредить соседу.

Скоты, не воротя свои носы,
Порою тоже роются в компосте,
Но не пойдут выстаивать часы,
Чтоб поклониться старой мертвой кости.

Скоты не знают подлости и лжи
И, даже стадной следуя природе,
Не покидая хлева рубежи,
Не ненавидят тех, кто на свободе.

От скотоводства польза велика,
От вас же людям никакого толка:
Ни шерсти нет от вас, ни молока,
И даже мясо - пушечное только.

Зато вреда от вас - как от чумы,
Холеры, СПИДа, бешенства и рака!
Вы - воплощение тюрьмы и тьмы,
Густого мрака рабского барака.

Нет, вы не свиньи и не псы. К чему
Животных оскорблять таким сравненьем?
Вы - выродки, с талантом к одному:
Все портить, но зато с остервененьем!

Вы - чистое, беспримесное зло,
От вас же всем - включая вас же! - хуже!
И пусть мне даже так не повезло
Родиться в самом центре вашей лужи,

Я вырвался! Я не один из вас!
Но лучше прочих знаю ваши рожи,
И оттого, наверно, нет сейчас
Судьи вам беспощаднее и строже.

Ни просвещенье, ни добро, ни труд,
Ни даже оккупация не в силах
Исправить вас. Пословицы не врут -
Такое исправляют лишь в могилах.

И пусть не восклицает демагог -
Мол, "Гитлер так же думал о евреях!"
Вы - не евреи. Вы - народ Магог,
И вы должны исчезнуть. Чем скорее,

Тем лучше. И хоть в мире нет числа
Другим убийцам, бедам и ненастьям,
Но гаже вас на свете нету зла,
И ваша гибель будет общим счастьем!

Юриий Нестеренко,
http://yun.complife.info/1st.htm

России дали жуткий прогноз в случае переизбрания Путина

$
0
0
Оригинал взят у andreistpв России дали жуткий прогноз в случае переизбрания Путина
1. Запрет иностранных СМИ (вчерашний привет Радио Свобода из Минюста, потом Медуза и все СМИ с минимальным иностранным финансированием).
2. Выход из Совета Европы (вчерашний анонс от Матвиенко), правовая консервация и изоляция от любых международных институтов, уход из ЕСПЧ, денонсация пакета международных договоров.
3. Полная нейтрализация политического пространства (см. происходящее с навальнистами и открыточниками).
4. Захват большинства региональных активов ближним кругом президента и окончательное обескровливание регионов (см. Сахалин и ползучее рейдерство ростехов, роснефтей и тд). Волна (продолжение и завершение) уголовных дел в отношении предпринимателей под условием отказа от бизнеса и передачи активов под самыми разными предлогами (задержки зарплаты, неуплата налогов, мошенничество и растрата кредитов и бюджетных средств).
5. Окончательная нейтрализация политической и национальной суверенности (см Васильев в Дагестан и будем наблюдать за Татарстаном).
6. Массовые уголовные дела и выдавливание из страны всех сторонников нетрадиционных религий, что ислам (таблиги, нурсисты, хизбы), что Свидетели Иеговы, что буддизм (кришнаиты, аум, йога) и прочие саентологи. Зачистка религиозного пространства.
7. Резкое ухудшение дипломатических отношений со многими странами Европы (Прибалтика, Восточная Европа, Германия) вплоть до закрытия представительств.
8. Создание российского файрвола, отключение Рунета от глобальной Сети, фильтрация внешнего контента, изоляция интернет-пространства.
9. Пакет новых репрессивных законов и инициатив летом 2018 года с последующей новой волной репрессий с осени 2018 - "окончательное решение вопроса", посадка Навального. Выход из Совета Европы развяжет руки и снимет многие ограничения (например, ликвидация ФСИН с возвращением учреждений в МВД и ФСБ, восстановление смертной казни и тд).
10. Введение ограничений на выезд из страны, расширение практики лишения гражданства, конфискация имущества уехавших, "кто не успел, тот опоздал".
Таким ближайшее будущее видит юрист, правозащитник, член СПЧ Павел Чиков в Телеграме

Навальный "Пятиэтажный бургер для Путина"

$
0
0
Оригинал взят у volnodumв Навальный "Пятиэтажный бургер для Путина"

Прочитали недавно классную историю: видеоагентство Ruptly, принадлежащее Russia Today, сняло репортаж о том, как в одном нью-йоркском ресторане в честь для рождения Путина подают пятиэтажный бургер — «Путин-бургер». Об этом дружно написали все государственные СМИ. Потом оказалось, что этот бургер они выдумали — выяснилэто журналист Алексей Ковалев.

Кире Ярмышэта история так понравилась, что она даже пересказала ее Навальному в спецприемнике, и он посоветовал записать об этом видео:

Не-не, мы не виноватые - это всё они!

$
0
0
Оригинал взят у anatoligreenв Не-не, мы не виноватые - это всё они!
А ещё очень люблю, когда мне говорят, что народ ни в чём не виноват – это власть плохая.

Только несколько вопросов и я с вами сразу же соглашусь.

1) На чьи деньги ведёт войны Россия? На бюджетные, да? А бюджетные деньги – это ваши отчисления этой власти, ваши личные деньги, которые вы совершенно добровольно отдаёте в кремлёвский бездонный карман. И из которого кармана закупаются танки, оружие, формируется армия, обучаются солдаты...

2) К слову, о солдатах. Чьи сыновья и мужья – российские солдаты? Граждане какой страны эти миллионы человек, которые равняли с землёй Чечню, грабили и убивали в Грузии, едут бесперебойно терроризировать Украину, летят бомбить населенные пункты в Сирии? Китая? Индонезии? Сомали? Или всё-таки это все ребята с нашего двора, которые поехали убивать за родину в другие страны?

3) Если вы так уверены, что это всё грязные игры политиков, а сами вы всей своей духовной душой за мир во всём мире, то почему вы не выйдите в своих деревнях, городах, мегаполисах на площади и не скажете "нет войне"? Плохих политиков – единицы, вас же – миллионы.Таких добросердечных и "нипричёмных".

4) Одна часть из вас скажет, что вышла бы, но что-то страшновато – армия и полиция разгонит, а у нас дети, работа. А другая часть скажет, что выходить не велено, не принято и ничего с этим не поделать. А армия и полиция – это чьи сыновья, мужья и граждане какой страны? И вопрос второй части, раз вы совершенно осознанно отказываетесь противостоять злу, то не значит ли это, что вы ему потворствуете?

Вот и получается, что буквально всё население России (за исключением разрозненных единиц) и есть причина любой войны, которую затевают плохие политики.

Именно народ виновен в первую очередь. Ибо он не только позволяет находиться у власти преступникам и проходимцам, но возводит их на пьедестал, сам же эту власть охраняет и сам же потом едет воевать на собственные же деньги.

Все помазаны.

Так и подмывает всегда плюнуть в лицо за это инфантильное балабольство, когда говорят, от лица всех ещё говорят, т.к. чувство личной ответственности в стаде не предусмотрено - "МЫ ничего не может сделать, МЫ за мир, МЫ не виноваты, это всё сильные мира сего". Да пошли вы.


Александр Тверской


https://anatoligreen.dreamwidth.org/1239729.html

На сегодняшний день это самая точная купюра.

Русь Святая. Секта хлыстов.

$
0
0
Оригинал взят у necto_shuhrichв Русь Святая. Секта хлыстов.
Классификации сект в России появились благодаря стремлению правительства социализировать старообрядцев и сектантов. С этой целью Св. Синоду было поручено разделить секты по категориям, в зависимости от вреда, приносимого ими Церкви, обществу и государству. Согласно обнародованному в декабре 1842 г. указу Синода, все секты были разделены на три категории: вреднейшие, вредные и менее вредные
Рассмотрим как раз первую категорию – вреднейшие, так как они показали истинную народную суть.
Хлысты́, или христововеры — одно из старейших русских внецерковных религиозных течений (сект), экстатическая разновидность духовных христиан, возникшая в сер. XVII века среди православных крестьян. Самоназвание — «люди Божьи», «Христова вера». В современной религиоведческой литературе как равнозначные используются термины «хлысты» («хлыстовщина») и «христововеры» («христовщина»). Наименование «хлысты» происходит от встречавшегося в их среде обряда самобичевания или от видоизмененного слова «христы», так как официальные духовные лица считали неприличным в названии секты употреблять имя Иисуса Христа.

Происхождение

Как показыват Википедия РУ:
«В вопросе о происхождении хлыстов можно выделить следующие точки зрения. Во-первых, это представление о влиянии западно-европейских протестантских мистических сект и масонства. Во-вторых, гипотеза более раннего южного влияния болгарских богомилов, а через них ещё более древнего манихейства. В-третьих, взгляд на хлыстов как русское самобытное явление, генетически связанное со славянским язычеством и эзотеризмом. Наконец, в-четвёртых, это точка зрения также признающая самобытное происхождение хлыстов, но связывающая их с христианскими явлениями религиозной жизни XVII века: преимущественно, русской православной традицией исихазма с идеей «обожения» и радикальными толками старообрядчества.»

Происхождение здесь размазано и завуалировано, попыткой показать, что «в Европах тоже такое было». А вот уже близкое объяснение «В-третьих, взгляд на хлыстов как русское самобытное явление, генетически связанное со славянским язычеством и эзотеризмом.» и только наполовину – русским самобытным явление оно было, а вот к славянскому язычеству и эзотеризму никакого отношения не имело.
Прочитаем что писали исследователи того времени о происхождении этой секты:

Афанасий Щапов в своей работе «Умственные направления русского раскола» относил хлыстов к «азиатско-великорусскому или шаманско-пророческому умонастроению». По словам Щапова «богослужение людей божиих есть ничто иное, как смесь библейско-христианской санкции с финско-славянскими языческими сборищами и славяно-финским шаманством». Как видно Щапов исходил из концепции двоеверия, которое понимал как механическое смешение русских и финских языческих верований с христианством.

Известный русский психиатр П.И. Якобий обратил внимание на то, что хлыстовщина распространена или в тех местах, где русские соседствуют с финскими народами или там, где финны были ассимилированы русскими: «Хлыстовство зародилось и распространилось в области Оки и затем вообще в бассейне верхней и средней Волги.


Нельзя, конечно, серьезно допускать, чтобы возможно было определить в точности год и место его возникновения, но первое известное исторически – допуская, что это не легенда, - появление хлыстовства произошло в 1645 г. в муромском уезде владимирской губ., а основатель хлыстовства, Данило Филиппыч, был родом из-под Костромы; распространяться новое учение стало сначала в костромской губернии. Преемник основателя Суслов был родом опять-таки из муромского уезда, и распространял он свое учение по Оке и Волге. Реутский говорит, что в середине XVII века хлыстовство держалось в большем или меньшем числе уездов следующих губерний (кроме поименованных): в рязанской, тверской, симбирской, пензенской, вологодской; в семидесятых годах того же столетия оно появилось и свило себе прочное гнездо в орловской, тульской, тамбовской, калужской, в конце столетия – в пермской, вятской; в XIX веке – в воронежской; одним словом, мы встречаем множество хлыстовских гнезд во всей северной половине России, специфически финском крае. Линия почти прямая, отделяющая этот край от южной России, составляет одновременно и границу финского населения, и границу хлыстовства; южная Россия имеет исключительно рационалистические секты, и хлыстовство встречается только в местностях, получивших переселенцев с севера во время жестоких религиозных гонений времени Елизаветы Петровны, Анны Иоанновны и особенно Екатерины II».[5] Как видно из материалов московских следственных комиссий,[6] область распространения ранней хлыстовщины, почти полностью совпадает с территорией расселения летописной мери. Интересно, что, по словам К. Серебренитского, мордовские хлысты-тилебухи Самарской области утверждали, что «у Бога в нашей вере два избранных народа - мордва и русские». Нельзя не отметить, что из всех этносов, населяющих Россию, кроме русских только финские народы оказались склонными к хлыстовщине,  что, однако можно объяснить тем, что именно финские народы оказались наиболее русифицированными. Хлыстовщина появляется только там, где финские народности или длительное время соприкасаются с русскими, или подверглись значительной русификации и христианизации. У марийцев, которые русификации не подвергались и сохранили языческие верования, в XIX в. появилось религиозное движение Кугу Сорта, совершенно не похожее на хлыстовщину. Не отмечаются мистические движения хлыстовского характера и у тюркских народов.
Итак, не исключая того, что в отдельных случаях верования финно-угорских народностей могли воздействовать на религиозную практику хлыстов, имеет смысл говорить скорее об обратном влиянии русского христианства на финские этносы. Кроме того, нельзя не учитывать, роль финского субстрата при формировании великорусской народности, что отмечалось еще В.О. Ключевским. Культурно-психологический тип, сложившийся в результате частичной ассимиляции финнов восточными славянами оказался более восприимчивым к мистическим верованиям экстатического характера, чем попавшие под влияние западного рационализма жители Южной и Западной Руси.

Вероучение и обрядовость.
Отдельные общины хлыстов называются «кораблями». Они понимаются в качестве «внутренней», тайной церкви в отличие от «внешних» православных церквей. Эти корабли совершенно независимы друг от друга. Во главе каждого стоит «кормщик», называемый также Богом, Христом, пророком, апостолом и т. п. Каждый кормщик в своем корабле пользуется неограниченной властью и громадным уважением. Бывает ещё «кормщица», которая называется также «восприемницей», «пророчицей», «богородицей», «матушкой» и т. п.
Хлысты не признают церковную обрядность, хотя в целях конспирации могут посещать православные церкви. Богослужения хлыстов (радения) проходят ночью и состоят в самобичевании, кружении, при котором они доходят до состояния экстаза. Во время радений исполнялись собственные духовные песни, являющиеся важным источником для понимания мировоззрения хлыстов
Красота Божия!
На своих радениях сторонники секты очень ритмично двигались и подпрыгивали, ещё чаще просто кружились и водили хараводы. Именно так и описывает радения хлыстов известный революционер Владимир Бонч - Бруевич: "Они один за другим вертятся с такой проворностью, что даже невозможно разглядеть их лица. Эти пляски не имеют в себе ничего отталкивающего и имеют приподнятое настроение, бывают очень изящны, одушевлены и красивы". Видимо, ещё задолго до того, как психофизиолог и мистик ХХ века Станислав Гроф открыл, что недостаток воздуха и глубокое дыхание, вызванное интенсивным движением, может оказать галюциногенное воздействие на организм, хлысты уже знали эффект гипервентиляции лёгких. Во время проведения радений все окна очень плотно закрывали и радеющие начинали водить хороводы. Свидетели утверждали, что "радеющие сильно выпускали дыхание". Они не читали длинных молитв и только примерно такими возгласом (на выдохе) призывали духа это звучало примерно так: "Ой, дух! Ой, накати!" После чего некоторые начинали рыдать, другие пророчествовали, третьи распевали молитвы, ну а кто просто кружился на одном месте. Затем наверное наступал такой момент, когда все радеющие просто переходили в завершающий этап - коллективное переживание любви и радости. Очень часто эта стадия переходила в очень откровенные ласки и заканчивалась "свальным грехом". Это подтвердил даже такой защитник хлыстовства как Бонч - Бруевич: "У хлыстов на собрании открыто допускаются ласки со всеми подряд сёстрами и поэтому нет лжи, фальши, да и объятия тут жаркие и поцелуи горячие. Любовный восторг и духовный экстаз. Некоторые даже не отдавая отчёт своим действиям резко хватали на руки женщин, начинали их раскачивать и любоваться ими: "Красота Божия!" Хлысты свои радения такого типа называли "духовным пивом", они прекрасно понимали, что такое состояние, сродни опьянению. Кружения, ритмичные танцы и дыхательные упражнения очень часто применяли в различных ритуалах - для "общения с духами". Об этом знали и сибирские и африканские шаманы и североамериканские индейцы.
По своей структуре техника радения (ключевого ритуала традиции христоверов) поразительно напоминает ритуалы камланий, и от этого никуда не деться. Целью также является путешествие в мир духов, а «вселение» Духа в радеющего, также, как и в камлании, проявляет себя всегда одинаково: это рыдания, смех, конвульсивные движения, галлюцинации, бессвязные выкрикивания, возгласы, потеря сознания и т.п. Прослеживаются аналогии радений с так называемыми «большими камланиями», которые сибирские шаманы устраивали осенью и весной. Вот как проходили «большие камлания» у тунгусо-маньчжурских народов Амура: «Обряд начинался рано утром, когда по всему селению шествовал шаман со свитой… Обряд начинался танцами нешаманов… Надев шаманский пояс, взяв в руки бубен, простые люди пританцовывали, вращая бёдрами… поочерёдно обходили помещение под оживлённые комментарии и смех собравшихся. Танцевать должны были не менее девяти человек – мужчины, женщины разных возрастов… Затем камлал шаман… После посещения шаманом каждого дома, его свита увеличивалась, присоединиться к ней мог любой… Танцевали люди из свиты шамана, мужчины и женщины. Шаман в это время непрерывно бил в бубен».

Это детская площадка в Барнауле

$
0
0
Оригинал взят у andreistpв Это детская площадка в Барнауле
DLcsVYqX0AEc0n0

Очумелые ручки от "великой" державы, вставшей с колен

Если б не этот паровоз, то там бы стоял паровоз НАТО

Наш паровоз вперёд летит, в коммуне остановка.
Иного нет у нас пути, царём назначен Вовка...

На сегодняшний день это самая точная купюра.

Русь Святая. Секта хлыстов.

$
0
0
Оригинал взят у necto_shuhrichв Русь Святая. Секта хлыстов.
Классификации сект в России появились благодаря стремлению правительства социализировать старообрядцев и сектантов. С этой целью Св. Синоду было поручено разделить секты по категориям, в зависимости от вреда, приносимого ими Церкви, обществу и государству. Согласно обнародованному в декабре 1842 г. указу Синода, все секты были разделены на три категории: вреднейшие, вредные и менее вредные
Рассмотрим как раз первую категорию – вреднейшие, так как они показали истинную народную суть.
Хлысты́, или христововеры — одно из старейших русских внецерковных религиозных течений (сект), экстатическая разновидность духовных христиан, возникшая в сер. XVII века среди православных крестьян. Самоназвание — «люди Божьи», «Христова вера». В современной религиоведческой литературе как равнозначные используются термины «хлысты» («хлыстовщина») и «христововеры» («христовщина»). Наименование «хлысты» происходит от встречавшегося в их среде обряда самобичевания или от видоизмененного слова «христы», так как официальные духовные лица считали неприличным в названии секты употреблять имя Иисуса Христа.

Происхождение

Как показыват Википедия РУ:
«В вопросе о происхождении хлыстов можно выделить следующие точки зрения. Во-первых, это представление о влиянии западно-европейских протестантских мистических сект и масонства. Во-вторых, гипотеза более раннего южного влияния болгарских богомилов, а через них ещё более древнего манихейства. В-третьих, взгляд на хлыстов как русское самобытное явление, генетически связанное со славянским язычеством и эзотеризмом. Наконец, в-четвёртых, это точка зрения также признающая самобытное происхождение хлыстов, но связывающая их с христианскими явлениями религиозной жизни XVII века: преимущественно, русской православной традицией исихазма с идеей «обожения» и радикальными толками старообрядчества.»

Происхождение здесь размазано и завуалировано, попыткой показать, что «в Европах тоже такое было». А вот уже близкое объяснение «В-третьих, взгляд на хлыстов как русское самобытное явление, генетически связанное со славянским язычеством и эзотеризмом.» и только наполовину – русским самобытным явление оно было, а вот к славянскому язычеству и эзотеризму никакого отношения не имело.
Прочитаем что писали исследователи того времени о происхождении этой секты:

Афанасий Щапов в своей работе «Умственные направления русского раскола» относил хлыстов к «азиатско-великорусскому или шаманско-пророческому умонастроению». По словам Щапова «богослужение людей божиих есть ничто иное, как смесь библейско-христианской санкции с финско-славянскими языческими сборищами и славяно-финским шаманством». Как видно Щапов исходил из концепции двоеверия, которое понимал как механическое смешение русских и финских языческих верований с христианством.

Известный русский психиатр П.И. Якобий обратил внимание на то, что хлыстовщина распространена или в тех местах, где русские соседствуют с финскими народами или там, где финны были ассимилированы русскими: «Хлыстовство зародилось и распространилось в области Оки и затем вообще в бассейне верхней и средней Волги.


Нельзя, конечно, серьезно допускать, чтобы возможно было определить в точности год и место его возникновения, но первое известное исторически – допуская, что это не легенда, - появление хлыстовства произошло в 1645 г. в муромском уезде владимирской губ., а основатель хлыстовства, Данило Филиппыч, был родом из-под Костромы; распространяться новое учение стало сначала в костромской губернии. Преемник основателя Суслов был родом опять-таки из муромского уезда, и распространял он свое учение по Оке и Волге. Реутский говорит, что в середине XVII века хлыстовство держалось в большем или меньшем числе уездов следующих губерний (кроме поименованных): в рязанской, тверской, симбирской, пензенской, вологодской; в семидесятых годах того же столетия оно появилось и свило себе прочное гнездо в орловской, тульской, тамбовской, калужской, в конце столетия – в пермской, вятской; в XIX веке – в воронежской; одним словом, мы встречаем множество хлыстовских гнезд во всей северной половине России, специфически финском крае. Линия почти прямая, отделяющая этот край от южной России, составляет одновременно и границу финского населения, и границу хлыстовства; южная Россия имеет исключительно рационалистические секты, и хлыстовство встречается только в местностях, получивших переселенцев с севера во время жестоких религиозных гонений времени Елизаветы Петровны, Анны Иоанновны и особенно Екатерины II».[5] Как видно из материалов московских следственных комиссий,[6] область распространения ранней хлыстовщины, почти полностью совпадает с территорией расселения летописной мери. Интересно, что, по словам К. Серебренитского, мордовские хлысты-тилебухи Самарской области утверждали, что «у Бога в нашей вере два избранных народа - мордва и русские». Нельзя не отметить, что из всех этносов, населяющих Россию, кроме русских только финские народы оказались склонными к хлыстовщине,  что, однако можно объяснить тем, что именно финские народы оказались наиболее русифицированными. Хлыстовщина появляется только там, где финские народности или длительное время соприкасаются с русскими, или подверглись значительной русификации и христианизации. У марийцев, которые русификации не подвергались и сохранили языческие верования, в XIX в. появилось религиозное движение Кугу Сорта, совершенно не похожее на хлыстовщину. Не отмечаются мистические движения хлыстовского характера и у тюркских народов.
Итак, не исключая того, что в отдельных случаях верования финно-угорских народностей могли воздействовать на религиозную практику хлыстов, имеет смысл говорить скорее об обратном влиянии русского христианства на финские этносы. Кроме того, нельзя не учитывать, роль финского субстрата при формировании великорусской народности, что отмечалось еще В.О. Ключевским. Культурно-психологический тип, сложившийся в результате частичной ассимиляции финнов восточными славянами оказался более восприимчивым к мистическим верованиям экстатического характера, чем попавшие под влияние западного рационализма жители Южной и Западной Руси.

Вероучение и обрядовость.
Отдельные общины хлыстов называются «кораблями». Они понимаются в качестве «внутренней», тайной церкви в отличие от «внешних» православных церквей. Эти корабли совершенно независимы друг от друга. Во главе каждого стоит «кормщик», называемый также Богом, Христом, пророком, апостолом и т. п. Каждый кормщик в своем корабле пользуется неограниченной властью и громадным уважением. Бывает ещё «кормщица», которая называется также «восприемницей», «пророчицей», «богородицей», «матушкой» и т. п.
Хлысты не признают церковную обрядность, хотя в целях конспирации могут посещать православные церкви. Богослужения хлыстов (радения) проходят ночью и состоят в самобичевании, кружении, при котором они доходят до состояния экстаза. Во время радений исполнялись собственные духовные песни, являющиеся важным источником для понимания мировоззрения хлыстов
Красота Божия!
На своих радениях сторонники секты очень ритмично двигались и подпрыгивали, ещё чаще просто кружились и водили хараводы. Именно так и описывает радения хлыстов известный революционер Владимир Бонч - Бруевич: "Они один за другим вертятся с такой проворностью, что даже невозможно разглядеть их лица. Эти пляски не имеют в себе ничего отталкивающего и имеют приподнятое настроение, бывают очень изящны, одушевлены и красивы". Видимо, ещё задолго до того, как психофизиолог и мистик ХХ века Станислав Гроф открыл, что недостаток воздуха и глубокое дыхание, вызванное интенсивным движением, может оказать галюциногенное воздействие на организм, хлысты уже знали эффект гипервентиляции лёгких. Во время проведения радений все окна очень плотно закрывали и радеющие начинали водить хороводы. Свидетели утверждали, что "радеющие сильно выпускали дыхание". Они не читали длинных молитв и только примерно такими возгласом (на выдохе) призывали духа это звучало примерно так: "Ой, дух! Ой, накати!" После чего некоторые начинали рыдать, другие пророчествовали, третьи распевали молитвы, ну а кто просто кружился на одном месте. Затем наверное наступал такой момент, когда все радеющие просто переходили в завершающий этап - коллективное переживание любви и радости. Очень часто эта стадия переходила в очень откровенные ласки и заканчивалась "свальным грехом". Это подтвердил даже такой защитник хлыстовства как Бонч - Бруевич: "У хлыстов на собрании открыто допускаются ласки со всеми подряд сёстрами и поэтому нет лжи, фальши, да и объятия тут жаркие и поцелуи горячие. Любовный восторг и духовный экстаз. Некоторые даже не отдавая отчёт своим действиям резко хватали на руки женщин, начинали их раскачивать и любоваться ими: "Красота Божия!" Хлысты свои радения такого типа называли "духовным пивом", они прекрасно понимали, что такое состояние, сродни опьянению. Кружения, ритмичные танцы и дыхательные упражнения очень часто применяли в различных ритуалах - для "общения с духами". Об этом знали и сибирские и африканские шаманы и североамериканские индейцы.
По своей структуре техника радения (ключевого ритуала традиции христоверов) поразительно напоминает ритуалы камланий, и от этого никуда не деться. Целью также является путешествие в мир духов, а «вселение» Духа в радеющего, также, как и в камлании, проявляет себя всегда одинаково: это рыдания, смех, конвульсивные движения, галлюцинации, бессвязные выкрикивания, возгласы, потеря сознания и т.п. Прослеживаются аналогии радений с так называемыми «большими камланиями», которые сибирские шаманы устраивали осенью и весной. Вот как проходили «большие камлания» у тунгусо-маньчжурских народов Амура: «Обряд начинался рано утром, когда по всему селению шествовал шаман со свитой… Обряд начинался танцами нешаманов… Надев шаманский пояс, взяв в руки бубен, простые люди пританцовывали, вращая бёдрами… поочерёдно обходили помещение под оживлённые комментарии и смех собравшихся. Танцевать должны были не менее девяти человек – мужчины, женщины разных возрастов… Затем камлал шаман… После посещения шаманом каждого дома, его свита увеличивалась, присоединиться к ней мог любой… Танцевали люди из свиты шамана, мужчины и женщины. Шаман в это время непрерывно бил в бубен».

200-я ОМСБр Северного флота России участвовала в боях за Луганский аэропорт

$
0
0
Оригинал взят у volnodumв 200-я ОМСБр Северного флота России участвовала в боях за Луганский аэропорт

Военнослужащий 200-й отдельной мотострелковой бригады (200-я ОМСБр, в/ч 08275) Северного флота России стал фигурантом нового OSINT-расследования InformNapalm, в котором проведена идентификация российского вооружения, геопозиционирование фото и указание данных про его награждение Указом Президента РФ медалью за боевые заслуги. Комплекс указанных фактов безусловно подтверждает данные, что в августе 2014 подразделения 200-й ОМСБр РФ участвовали в боях за Луганский аэропорт.

Селфи-солдаты на службе у OSINT

После аннексии Крыма в 2014 году Российская Федерация продолжила свое вторжение в Украину. При этом она использовала и продолжает использовать гибридные методы войны: официально отрицая участие российских военнослужащих в боевых действиях на Донбассе и представляя происходящее как внутренний украинский конфликт.

Но технический прогресс, развитие Интернет-технологий и популяризация социальных сетей позволили раскрыть тайные действия агрессора и сделать доказательства вторжения России в Украину достоянием всей мировой общественности. Психологически российские солдаты оказались не готовы к бинарному подходу, когда с одной стороны машина государственной пропаганды культивирует дух «победобесия», имперских завоеваний новых территорий и лозунгов в стиле: «КрымНаш!», а с другой стороны — риторика руководства страны сводится к заявлениям: «ИхТамНет». Российские солдаты и офицеры с самого начала войны стремились показать, хотя бы своим близким, друзьям и родным, что они все таки «ТамЕсть», что они воюют за интересы и под флагами своего государства. Поэтому мы наблюдали и продолжаем наблюдать множественные селфи, фотографии и видео «на память». Эти селфи преодолевают все запреты и приказы командования ВС РФ, они подтверждают лживость и циничность заявлений высшего военного руководства России и дают дополнительные факты для усиления санкционного давления на агрессора со стороны мирового сообщества. В свою очередь InformNapalm продолжает сбор и систематизацию доказательств участия кадровых российских военных в войне против Украины на Донбассе.

Исходные данные для расследования

Военнослужащий 200-й ОМСБр российской армии Евгений Громовчукимеет несколько социальных профилей. Нам удалось найти его профиль в российской социальной сети «Вконтакте» (архивы профиля, альбома, контактов) и «Одноклассники» (архивы профиля, альбома, контактов). Благодаря его селфи на фоне котельной удалось установить, что место фотографии расположенов Луганском аэропорту. Упавшая труба видна даже на спутниковом снимке от 31.08.2014. Кроме того известно, что труба упала в результате обстреловроссийской артиллерии во второй половине июля 2014 года.
Для сравнительного анализа при геопозиционировании мы также использовали снимки:


  • личная фотография российского военнослужащего Евгения Громовчука (на скриншоте закреплена справа, фото (архив) также найдено в другом профиле военнослужащего в соц.сети «Одноклассники»);

  • фотография из личного альбома военнослужащего 80-ой ОАЭМБр Вооруженных сил Украины, предоставлена нам эксклюзивно для сравнительного анализа (размещена на скриншоте в левом верхнем углу);

  • фотография с новостного сайта Lb.ua (в левом нижнем углу);

  • спутниковый снимок за 31.08.2014 года служит основой скриншота и указывает на геопозиционирование всех предыдущих снимков.


Российское вооружение, которое не может считаться «трофеем»

Нами установлено, что военнослужащий ВС РФ Громовчук на фото сидит сверху на российском модернизированном многоцелевом тягаче МТ-ЛБ ВМК с крупнокалиберным пулеметом «Корд». Эта техника состоит на вооружении 200-ой ОМСБр ВС РФ, но не состоит на вооружении украинской армии.  Это еще одно доказательство вторжения российской армии и участие в боях за Луганский аэропорт.

Медали за военные преступления

В ходе мониторинга социального профиля фигуранта расследования найдено фото удостоверения на медаль Суворова №43521 (архив). Награждение подписано Указом президента РФ от 23 ноября 2015 года.

Интересно, что этим же указом Путин наградил медалью Суворова под №43534 еще одного военного преступника — военнослужащего 61-ой отдельной бригады морской пехоты Северного флота (ОБрМП) ВС РФ Зинакова Алексея Сергеевича (подробнее об этом можно прочитать в расследовании блогера sled-vzyat). Примечательно, что 200-я ОМСБр входит в резерв 61-ой ОБрМП ВС РФ.

Таким образом в очередной раз на основе реальных фактов и комплексных доказательств подтверждено участие кадровых российских военнослужащих в агрессии против Украины. При этом согласно фото с удостоверениями о награждениях, подписанных лично президентом России, очевидно, что агрессия носит системный характер.

Системность и масштабы этой агрессии подтверждены также базами данных расследований InformNapalm. За 3 года проведено более 1000 расследований, которые фиксируют более 190 инцидентов фиксации российских военнослужащих из 82 подразделений российской армии и силовых структур России (база данных).


Расследование подготовили Михаил Кузнецов и Виктор Геннадиев  специально для сайта международного разведывательного сообщества InformNapalm. При использовании информации активная ссылка на источник обязательна.
(Creative Commons — Attribution 4.0 International — CC BY 4.0)
Жмите репост и делитесь с друзьями.
Подписывайтесь на страницы сообщества InformNapalm в

Фейсбук / Твиттер / Telegram
и оперативно получайте информацию о новых материалах.

https://informnapalm.org/40597-200-ya-omsbr-severnogo-flota-rossii-uchastvovala-v-boyah-za-luganskij-aeroport/

Агентство внутренней безопасности: Дмитрий К. угрожал безопасности Польши

$
0
0
Оригинал взят у volnodumв Агентство внутренней безопасности: Дмитрий К. угрожал безопасности Польши
Опубликовано заявление, касающееся депортированного из Польши гражданина России Дмитрия К.

Print screen TVP INfo

Агентство внутренней безопасности Польши (АВБ) 12 сентября депортировалоиз страны россиянина, связанного с российскими спецслужбами. 13 октября по этому поводу вышло официальное заявление пресс-секретаря министра по координированию работы спецслужб Польши. Приводим полный текст заявления.

«По ходатайству главы Агентства внутренней безопасности 11 октября с территории Польши был выдворен гражданин Российской Федерации Дмитрий К. Согласно установленным фактам, мужчина действовал против государственных интересов Польши, инициировал элементы гибридной войны против Польши, а также поддерживал контакты с российскими спецслужбами.

Официально Дмитрий К. пребывал в Польше как представитель Российского института стратегических исследований в Москве. Под прикрытием научной деятельности он устанавливал контакты с польскими учеными, в том числе историками, а также с журналистами. В этих группах он находил пророссийски настроенных лиц и предлагал им сотрудничество с российскимим вузами, а также финансирование публикаций и научных поездок. Тех, кто соглашался на сотрудничество, он склонял к представлению российской точки зрения на ряд проблем.

Дмитрий К. использовал создаваемую им сеть контактов для расширения поля влияния российской пропаганды. Согласно следствию, он инициировал проведение в Польше информационных кампаний в поддержку России, вел кампании по разжиганию польско-украинских конфликтов, стимулировал сопротивление демонтированию советских памятников, а также предпринимал попытки дискриминации властей Польши в польских и зарубежных СМИ.

По информации Агентства внутренней безопасности Дмитрий К. контактировал с российскими спецслужбами, а во время общения с группой своих единомышленников скрывал свои связи с Российским институтом стратегических исследований. Анализ действий К. подтверждает, что его активность в Польше коррелирует с деятельностью российских спецслужб, направленной против интересов Польши.

Информация, собранная Агентством внутренней безопасности, свидетельствует о том, что пребывание Дмитрия К. на территории Польши представляет собой угрозу безопасности государства. Нельзя допустить продолжения деятельности К. на пользу вражеского государства. В связи с этим глава АВБ ходатайствовал о депортации россиянина. По решению главы МВД Польши Дмитрия К. лишили разрешения на пребывание в Польше и депортировали из страны.

Российский институт стратегических исследований в Москве функционирует как аналитическая база российской разведки. На данный момент его главой является один из бывших руководителей спецслужб».

http://radiopolsha.pl/6/136/Artykul/330312

Голодомор, как следствие массових селянских восстаний в Украине в 1930 годах

$
0
0
Оригинал взят у andreistpв Голодомор, как следствие массових селянских восстаний в Украине в 1930 годах
DMHFq10X0AI539T

1.В начале 1920-х в Красной Армии УССР было всего 9% этнических украинцев и 85% великороссов с внутренних губерний Рос.Империи

2.На вопрос к тем 85% великороссам-бойцам КА УССР, зачем они пришли в Украину, они говорили, что раньше была одна Россия, а сейчас мир поделился на большевиков и украинцев и эти украинцы им жить не дают - весь хлеб у них

3.До 1917 Украина давала 1/8 хлеба мира

4.Голод был и в 1924-1925, в 1928-1929, причем также в результате массового вывоза хлеба в РФ. Из 150 млн.пудов хлеба правда 3 млн.вернули для посева нового урожая.

5.Пик выступлений против Совет.Власти в Украине пришелся на 1930г. Только в этом году произошло больше четырех тысяч массовых выступлений, в которых приняли участие около миллиона человек. Это очень много для закрытой страны, причем данные неполные, это только то, что было зафиксировано органами ОГПу. Некоторое время на территории Правобережной Украины даже была ликвидирована Советская власть. Причем все это произошло уже после высылки "куркулей" (выслали больше ста тысяч их семей)

6.В отличии от других республик, антисоветские выступления в Украине проходили всегда вместе с национальными требованиями.

7.В довоенный период с советской властью сотрудничали не больше 10% населения Украины.

8.В 1941, когда всего восемь лет назад был Голодомор, самыми нелояльными к Сов.власти была Украина и Сев.Кавказ. НКВД оказывается проводило и такую социальную выборку в то время.

9.Действительно был документ Берии-Жукова о полной высылке с Украины всех украинцев. Кстати, о том, что видел этот документ вспоминает в своих мемуарах и нарком внутренних дел Рясной. Успели даже вывезти несколько эшелонов народа. Потом убедившись в нереальнсти этого проекта (как говорил Хрущев на 20 съезде не нашлось бы столько средств и вагонов) решили действовать другими методами. Среди маршалов СССР долго после войны ходили разговоры, что Украину сдали немцам, как самый нелояльный район. А в 1943 безоружных селян(чернорубашечники) кидали под пулеметный огонь немцев. Таким образом погибло больше миллиона народа только при одном форсировании Днепра.

10.Методы борьбы с УПА после войны НКВД начало отрабатывать еще в конце двадцатых на активистах селянских восстаний в Украине.


https://andreistp.livejournal.com/695790.html

Господа, в сети появился грязный пасквиль от путинского "патриота".

$
0
0
Оригинал взят у anatoligreenв Господа, в сети появился грязный пасквиль от путинскогшо "патриота".





yastrebok939 (yastrebok939) написал в ru_polit

1196


Защитники Украины или просто убей ребенка..











А теперь смотрим оригиналы
*****************************************

ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ СОВЕТСКИХ ПАРТИЗАН В БЕЛОРУССИИ, ПРИБАЛТИКЕ И ФИНЛЯНДИИ
Originally posted by ataman_krasnoff at ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ СОВЕТСКИХ ПАРТИЗАН В БЕЛОРУССИИ, ПРИБАЛТИКЕ И ФИНЛЯНДИИКО ВСЕМ ОГРОМНАЯ ПРОСЬБА - ПО МАКСИМУМУ ПРОПИАРИТЬ ЭТУ СТАТЬЮ, ПЕРЕПОСТИТЬ ЕЁ К СЕБЕ В ЖУРНАЛЫ, А ССЫЛКИ НА НЕЁ ПОСТАВИТЬ ВЕЗДЕ, ГДЕ ТОЛЬКО МОЖНО

Первого апреля 2011 года умер Василий Кононов, бывший советский партизан, приговорённый в Латвии к тюремному заключению за преступления, совершённые им на территории республики во время войны 1941-45гг. Дело Кононова, который отсидел два года и подал на аппеляцию в Европейский Суд по Правам Человека, вызвало огромный резонанс в РФ. Официальная Россия всячески поддерживала Кононова как вербально - в речах первых лиц страны, так и практическими действиями: наняла ему адвоката, организовала манифестации у латвийского посольства в Москве и оплатила похороны военного преступника на средства российских налогоплательщиков.

В чём же обвинили Василия Кононова? Европейский суд добыл свидетельства (см. оригинал судебного решения),что Кононов, командуя партизанским отрядом, отдал приказ уничтожить мирных жителей хутора Малые Баты. Главы семейства жителей Малые Баты ПОДОЗРЕВАЛИСЬ партизанами в сотрудничестве с немцами и вычаде им партизанского отряда Чугунова, который был ранее расстрелян ССовцами в одном из амбаров хутора. Утром 27 мая 1944г. отряд Кононова разбился на шесть групп, каждая из которых уничтожила по одной из шести семей, проживавших на хуторе. Среди расстреляных и сожжённых живьём жителей оказалось три женщины, одна из которых - Текла Крупник - была на девятом месяце беременности. Она пыталась спастись бегством в лес, но была поймана партизанами и брошена в окно своего горящего дома, где сгорела вместе с расстреляным мужем. На следующее утро жители соседней деревни нашли на пепелище её обгоревший скелет рядом со скелетом неродившегося ребёнка.




Военный преступник Василий Кононов перед смертью



Хотя советская и нынешняя российская пропаганда изображают партизан как добрых, “благородных и бескорыстных борцов против фашизма”, якобы бежавших в леса, чтобы мстить оккупантам за их зверства, реальность была далека от этой лубочной картинки. И военное преступление Кононова и его отряда - не исключение, а только одно из огромного числа подобных злодеяний, совершённых советскими партизанами в годы войны. Многие из этих партизан, включая отряд Кононова, были диверсантами, заброшенными в немецкий тыл по директивам Москвы для осуществления тактики выжженной земли, согласно которой лишение крова и даже уничтожение мирных жителей необходимо, если это наносит урон врагу.



Например, первый пункт приказа Ставки Верховного Главнокомандования №0428 от 17.11.1941г. гласит:
«1. Разрушать и сжигать дотла все населенные пункты в тылу немецких войск на расстоянии 40 — 60 км в глубину от переднего края и на 20 — 30 км вправо и влево от дорог. Для уничтожения населенных пунктов в указанном радиусе действия бросить немедленно авиацию, широко использовать артиллерийский, и минометный огонь, команды разведчиков, лыжников и партизанские диверсионные группы, снабженные бутылками с зажигательной смесью, гранатами и подрывными средствами.»

Некоторые злодеяния партизан были рутинно зафиксированы немецкой оккупационной администрацией и советскими компетентными органами, и некоторые из этих записей и поныне хранятся в архивах:

«2-е управление СД. Командиру тайной полиции и СД хауптштурмфюреру Гезе в Пинске

5.4.43 Бандиты увели из д. Мукошин портниху Кравчук. Девушка была найдена потом мертвой в лесу, голова, грудь и все тело несколько раз распорты. Глаза были выколоты. Половой орган был изрезан. Что побудило бандитов на подобное обращение с девушкой - неизвестно.

Два бандита застрелили в квадрате 19 - влево наверху сестру одного из полицейских.»

РГАСПИ. Ф. 69. д.824. Л.20-23.

«В район нашей деятельности прибыл 7-й батальон отрядов Сабурова. Партизаны этого батальона занимаются неслыханными грабежами, бандитизмом и пьянством, разъезжают по селам в форме немецких солдат. Жителей, убегающих в леса, расстреливают... »

Сообщения и переписка НКГБ и ЦПШД янв. 43-дек.43. гг. РЦХИДНИ.


Неудивительно, что российские власти не хотят открывать архивов даже 70-летней давности!

Вот что пишет польский историк Богдан Музиал вo Frankfurter Allgemeine Zeitung от 21 июня 2004г. (первоначально русский перевод статьи появился на сайте inosmi.ru, но потом был оттуда удалён):

В ходе борьбы с партизанами в Белоруссии погибло, не считая убитых евреев, до 350 тысяч человек. Эти преступления хорошо изучены. Однако почти неизвестен тот факт, что зачастую и партизаны тоже жестоко обращались со своим населением. Они тоже наводили ужас на целые районы, сжигали деревни и города, убивали мирных жителей, проводили карательные походы. Таким образом, население попало между молотом и наковальней. Некоторые населенные пункты попеременно “усмирялись” то немцами, то партизанами, как, например, городок Налибоки, в 120 км от Минска. Но если немцы арестовывали и расстреливали только зачинщиков беспорядков, то партизаны убивали всех подряд. Так, 8 мая 1943 г. партизаны напали на опорный пункт организованной немцами самообороны. Они убили 127 гражданских лиц, включая детей, сожгли здания и угнали почти 100 коров и 70 лошадей.

Заметим походу, что резню в Налибоках устроил партизанский отряд Тувьи Бельского за то, что местное население сотрудничало с верной польскому правительству в изгнании Армией Крайовой и не хотело подчиниться партизанскому центру в Москве. Голливуд снял фильм «Вызов», мало отличающийся от советской пропаганды о войне и героизирующий командовавших отрядом братьев Бельских, чем вызвал протесты поляков, считающих Бельских головорезами и убийцами мирного населения.




Тувья Бельский третий слева во главе своего партизанского отряда



Особенную проблему создавало то обстоятельство, что партизанам нужно было кормиться. Они добывали себе продукты и одежду у местного населения. Во время этих снабженческих операций партизаны нередко вели себя, как обычные грабители, во всяком случае, так воспринимало их население. Они реквизировали женское белье, детскую одежду, хозяйственный скарб, – вещи, мало пригодные в лесу. Зато их можно было обменять на алкоголь или подарить партизанкам.

Большинство военных операций партизан и без того были направлены не против немецких оккупантов, а против действительных или мнимых коллаборационистов и их семей, а также против всех, кто хорошо относился к немцам и был антисоветчиком. А кто был антисоветчиком, партизаны решали сами.

На повестке дня были расстрелы, изнасилования и грабежи. 22 февраля 1943 г. отряд Михайлова убил в деревне Чигринка Могилевского района (восточнее Минска) около 70 мирных жителей. На счету этого отряда были также грабежи, изнасилования и расстрелы. По сообщению одного высокопоставленного офицера Красной Армии, сделанному в июне 1943 г., отряд Бати, действовавший примерно в 200 км от Минска, “терроризировал мирное население”. В частности, 11 апреля 1943 г. они “расстреляли ни в чем не повинные семьи партизан в селе Сокочи: женщину с 12-летним сыном, второй сын-партизан которой погиб ранее, а также жену одного партизана и ее двух детей – двух и пяти лет”. В другом докладе говорится, что в апреле 1943 г. партизаны отряда Фрунзе, действовавшего севернее Минска, расстреляли в ходе “карательной операции 57 человек”, включая младенцев.

Некоторые партизанские отряды сжигали сразу по несколько населенных пунктов, как например, комиссар Фролов вместе со своими партизанами, действовавший в Витебской области. В апреле 1943 г. они превратили в пепел множество деревень, расстреляли “мирных жителей и других партизан”. И это было далеко не исключение.


Сожжение партизанами деревень и расстрелы женщин с детьми действительно были достаточно частым явлением. Вот какое письмо прислали читатели в белорусскую газету «Наша Нива» в 2000г.:

Жили мы в местечке в Западной Белорусии. Где-то в пятидесятые годы, когда я ходил в школу, как-то сказал дома, что деревню Борки сожгли немцы. Тогда моя мать рассказала мне, что деревню Старожевщина и деревню Борки Ивацевичского района сожгли партизаны.

В Старожевшине родственников у нас не было, поэтому подробностей мы не знали. В Борках же жила большая семья родного брата моей матери. А на небольшом хуторе под Слонимом жила их сестра. Эти партизаны часто заходили на хутор и даже оставляли там раненых. Поэтому и предупредили, что, если есть родственники в Борках, то "пусть убегают!" Но война, шесть маленьких детей... И семья осталась в Борках.

"Самооборонцы" не пускали партизан в деревню со стороны леса, поэтому те вошли со стороны местечка. Когда жена моего дядьки увидела что два партизана идут сжигать хату, то вышла навстречу: "Хлопчики, не палите хату, вон - шесть детей у окопчика сидят!" Один партизан выстрелил в воздух: "Уйди, сука!" А второй его поправил: "Разве так бьют, вот так бьют!" Советский партизан застрелил белорусскую мать шестерых детей и сжег их дом.

Возможно, тот убийца жив и по сей день и получил, как ветеран, привилегии. Но подобные военные преступления не имеют срока давности.


Интересно, что сам факт намеренного убийства женщин и детей только за то, что они были членами семей “полицаев”, по сей день воспринимается бывшими партизанами как нечто нормальное и не подлежащее осуждению. Вот как оценивает своё участие в расстрелах женщин и детей бывший партизан Яков Исаакович Шепетинский:

Г.К. - Семьи полицаев тоже уничтожались?

Я.Ш. - Не всегда и не везде. Но было такое нередко, что сейчас скрывать...Мне лично их жалко не было. Они наших еврейских малых детей живьем сжигали, да на куски разрывали, так почему я должен был переживать за полицейское отродье? Истребляли все полицейское семя, всю их породу. Око за око... Убийство гражданских, родственников предателей, в жестокой партизанской войне - дело почти обычное... И вы это и без меня знаете. Просто многие не хотят об этом рассказывать...


Но хорошо известно, что партизаны уничтожали не только семьи полицаев. Так, согласно финским документам, приведённым Веикко Эрккиля (Veikko Erkkilä, (1999). Vaiettu sota, Arator Oy. ISBN 952-9619-18-9), в Финляндии советские партизаны уничтожили около двухсот мирных жителей, в основном, женщин, детей и стариков. Известность получило нападение советских партизан на хутор Лямсянкюля, в ходе которого партизаны согнали хуторян в деревянный дом и сожгли его. В результате рейда погибли семь мирных жителей, включая двух детей шести и трёх лет от рода. В деревне Лаанила в северной Финляндии 4 июля 1943г. советские партизаны обстреляли гостиницу и грузовик, в котором ехали мирные жители, в результате чего погибло более 10 человек.








Мирные жители Финляндии, убитые советскими партизанами



Вместо того, чтобы разыскивать и наказывать военных преступников из числа партизан, власти бывшего СССР открыто репрессируют тех, кто публикуют правду о злодеяниях партизан, как например, журналиста и краеведа Виктора Хурсика, который в своей книге «Кровь и пепел Дражно» описал имевшее место в 1943г. уничтожение белорусской деревни партизанским отрядом Израиля Лапидуса из бригады комбрига Иванова. Партизаны напали на деревню и без разбору стреляли, резали и заживо сжигали мирных жителей. Показания уцелевших дражненцев автор подтверждает документами из Национального архива Республики Беларусь.

История о бесчинствах партизан в Дражно получила широкую огласку, когда в середине апреля 2008 года активисты Белорусского Добровольного Общества Защиты Памятников Истории и Культуры установили мемориальный крест в память о зверски уничтоженных мирных жителях этой деревни. Крест простоял у ограды католического кладбища деревни Дражно всего несколько дней. Политика Вячеслава Сивчика, священника Леонида Акаловича и журналиста Виктора Хурсика, которые участвовали в установке мемориального знака, осудили на 15 суток ареста. Крест выкопали и отвезли на тракторе в соседнюю деревню Залужье.




Крест, поставленный в Дражно в память о жертвах партизан



Вот, что рассказывает один из свидетелей той резни: Выстрелы разбудили нас около четырёх утра 14 апреля 1943 года. Мама кричала: «Дзеткі, гарым!» Голые выскочили на двор, смотрим: все хаты горят, стрельба, крики… Мы побежали спасаться на огород, а мама вернулась в дом, хотела что-то вынести. Соломенная крыша хаты к тому времени уже пылала. Я лежал, не двигался, долго не возвращалась мама. Повернулся, а её человек десять, даже женщины, колют штыками, кричат: «Получай, сволочь фашистская!» Видел, как ей перерезали горло. - Старик снова сделал паузу, его глаза были опустошены, казалось, Николай Иванович снова переживал те ужасные минуты. - Катя, сестра моя, вскочила, просила: «Не стреляйте!», достала комсомольский билет. До войны она была пионервожатой, убеждённой коммунисткой. Билет и партийное удостоверение отца во время оккупации зашила в пальто и носила с собой. Но высокий партизан, в кожаных сапогах, обмундировании начал целиться в Катю. Я закричал: «Дзядзечка, не забівайце маю сястру!» Но раздался выстрел. Пальто сестры вмиг набрякло кровью. Она умерла на моих руках. Я навсегда запомнил лицо убийцы. Помню, как я отползал. Смотрю, соседку Феклу Субцельную вместе с малюткой-дочкой три партизана живьём бросили в огонь. Свою кроху тётка Фекла держала на руках. Дальше, у дверей пылающей хаты, лежала старушка Гриневичиха, обгоревшая, в крови…




Паспорт Валентины Шматко, убитой партизанами из отряда Лапидуса



Нелицеприятную историю, в которой партизаны предстают преступниками, Виктор Хурсик не считает журналистской сенсацией. Да разве об этих фактах знаю только я?! В любой деревне вам расскажут шепотом, как партизаны грабили, расстреливали за одежду, еду или просто так, как кутили и насиловали. Многие факты зафиксированы работниками особых отделов партизанских отрядов и бригад, хранятся в архивах. Моя роль в этой истории - транслятор. Я просто озвучил факты, которые достаточно хорошо известны. Единственное, что выглядит сенсационно в нынешних условиях в Беларуси, - вопреки официальной точке зрения на партизанское движение, вдруг появился иной взгляд... Но мы ещё очень далеки от того, чтобы поставить памятник безымянной крестьянке, у которой муж воевал на фронте, а партизаны грабили подворье. Это в деревне Хозянинки Пуховичского района командир отряда Писарчик расстрелял мать и её малолетних детей за то, что истерзанная поборами женщина не выдержала...Ещё дальше в России и Белоруссии и даже на Украине – от того, чтобы назвать партизан-преступников преступниками и судить их за их преступления. Из всех республик бывшего СССР справедливость робко пытаетеся восторжествовать пока только в Прибалтике.

**********************
 отсюда тоже.

http://communitarian.ru/posts/genotsid_russkogo_naroda/genocid_russkogo_naroda_chast_vi_bez_sroka_davnosti__06012014

Можете сами поискать в Гугле по картинкам.


https://anatoligreen.dreamwidth.org/1243944.html

Про т.н. "автомат Калашникова"рассказывают... (воскресное кста!))

Почему россияне так любят тиранов

$
0
0
Оригинал взят у anatoligreenв Почему россияне так любят тиранов
Виктор Топаллер

Установка памятника Сталину в Липецке. Фото: kprf-lip.ru

Я открою окно, я высунусь,
Дрожь пронзит, будто сто по Цельсию!
Вижу: бронзовый генералиссимус
Шутовскую ведёт процессию.

Он выходит на место лобное,
«Гений всех времён и народов!»
И, как в старое время доброе,
Принимает парад уродов.

Александр Галич

К этому давно шло. И пришло. Сталин возвращается. А он и не мог не вернуться. Время такое, страна такая, люди такие… Уже никто не поражается появлению памятников, мемориальных досок, посвященных самому страшному чудовищу мировой истории. Полагаю, что никто из злодеев не может «похвастаться» таким числом убиенных, такими реками пролитой крови. Бессмысленно перечислять то, что сотворил этот маньяк и людоед: это общеизвестно. Написаны горы книг, сняты фильмы, напечатаны воспоминания… Не думаю, что на нашей несчастной планете остался хоть один человек, обладающий хотя бы парой извилин и элементарными знаниями, который готов сказать доброе слово в адрес этого убийцы и иезуита. Но приходится с горечью констатировать, что число негодяев и идиотов в России давно уже зашкаливает за все разумные рамки.

Власть исподволь вдалбливает народу, что «было и много хорошего», вот и возвращаются мраморные и бронзовые истуканы генералиссимуса… Правильно! Ведь «орел наш дон Рэба» откровенно заявляет в позорной заказухе, состряпанной Оливером Стоуном, что «излишняя демонизация Сталина является не чем иным, как одним из путей атаки на Советский Союз и Россию». «Излишняя», понятно, да?.. Наследники. Моральные уроды. Не было, понимаете, ничего не было – ни Гроссмана, ни Шаламова, ни Абуладзе, ни миллионов и миллионов замученных, запытанных, искалеченных.

Ну хорошо, с этими все ясно. Но, так называемые, «обычные люди»? Не каста зажравшихся, проворовавшихся попов; не «путинские соколы»», прямые наследники сталинской сволочи; не зюгановские неандертальцы; не «дума-дура» и прочий сброд? «Обычные»? Ведь нет, пожалуй, в России семьи, по которой не прошла бы сталинская коса, включая семьи и самих палачей. Да разве только в лагерях да в казематах Лубянки?! Откуда же такая холопская, рабская любовь к Отцу? Жертвы к палачу? Или, может быть, пещерная ненависть к окружающим и сладострастное удовольствие от их убийств перевешивают инстинкт самосохранения? «Так их, батька, сволочей! А меня заденет тоже… ну что ж…».

Когда в прошлом месяце в Московской государственной юридической академии повесили мемориальную доску Сталину, известный адвокат Генри Резник, объявив о своем уходе, заявил, что по опросу Левада-Центра («иностранный агент» теперь), россияне считают «самым выдающимся человеком всех времён и народов Сталина — тирана и душегуба». В 2008 году он хоть Пушкину уступал. Теперь обошел. На новом повороте. Не расстраивайтесь, Александр Сергеевич. Сами подумайте: кто вы, а кто Он… «Я помню чудное мгновенье…».

Изображение: Depositphotos

Несчастный народ. Дикий. Оболваненный. Не так давно в Орле установили памятник Ивану Грозному. Рукоплескали. А что? Самое время. Палач, садист, убийца, заливший страну кровью – великий государь, «собиратель земель», как его еще, пес, там… Еще один «родной отец». С «сынками»-беспредельщиками – опричниками.

Я где-то читал, что иностранцу априори не могут быть понятны чувства россиянина к тирану. Дескать, нет в английском языке слова «грозный». Поэтому переводится Ivan The Terrible, то бишь, «ужасный». Но согласитесь: «ужасный» и «грозный» совершенно разная коннотация. Ужасный – нет здесь никакого положительного момента. Жуткий, страшный, представляющий большую опасность, несущий смерть, ничего нет в нем хорошего. Иное дело – грозный… Суровый, но справедивый, мудрый, стоящий на страже и так далее. «Сажай на кол, отец, вперед Россия!». А вот Александр II, отменивший крепостное право, — тряпка. Разгул террора и вообще, ату его! И грохнули. Кому нужен такой государь?!

А этот — отец. Опора и надежа. Свой. Батька. Заступник. От всех врагов защитит. Будет их в страхе держать. В сортире замочит. Пардон, это я несколько зарапортовался…

Короче, ура царю Ивану! Ура товарищу Сталину! Очень символично и, главное, актуально: нынешнее серое ничтожество, волей случая вознесенное на трон, – новый отец родной. Ого-го! Пусть всё в дерьме! «Мы самые великие!», «Ужо вам, пиндосы, укропы, гейропы!», «Сдохнем, но поможем Путину!», «Страна встала с колен!». Бедолаги… «Жалеть нельзя ненавидеть». Где ставить запятую?..



https://anatoligreen.dreamwidth.org/1250679.html

Выборы, выборы, кандидаты ...

Про Петлюру и педофюрера

$
0
0
Оригинал взят у grzegorz_bв Про Петлюру и педофюрера
Тут недавно Северный Карлик тявкнул что Петлюра "истреблял евреев во время войны", чем выразил типичное кацапское мнение по этому вопросу.

Рассмотрим это внимательно... Всего два факта

  1. Почему Хйла и кацапов при этом не возмущает Деникин, от рук которого погибло больше евреев? Более того, для стимулирования эрогенной зоны каждого кацапа ("вяличие", "скаленвставание", "расея каторую мы патиряли"), Пуйло не только организовал доставку на Росию мощей Деникина и фашиста Ильина, работавшего на геббельсовскую пропаганду, но и лично приказал организовать целый мемориал протодидам в Донском монастыре.

  2. Несомненно также, что Хйло соврал. Вскоре после убийства Симона Петлюры в Париже, как раз на сороковой день – 4 июля 1926 года – Владимир (Зеєв) Жаботинский заявил в нью-йоркском The Jewish Morning Journal:
    «Hи Петлюра, ни Винниченко, ни остальные выдающиеся члены этого украинского правительства никогда не были теми, как их называют, "погромщиками".

  3. (...) я хорошо знаю этот тип украинского интеллигента-националиста с социалистическими взглядами. Я с ними вырос, вместе с ними проводил борьбу против антисемитов и русификаторов – єврейских и украинских. Но ни меня, ни остальных думающих сионістов южной России не переубедить, что людей этого типа можно считать антисемитами». https://mysliwiec.livejournal.com/2932360.html
Брызги слюнь карликовой свинособачки ниапчем...

Уж сколько раз твердили миру - не связывайтесь с российским кидалами!

$
0
0
Оригинал взят у anatoligreenв Уж сколько раз твердили миру - не связывайтесь с российским кидалами!

Россия конфисковала шедевр Брюллова у иностранца, когда картину привезли на экспертизу

Российский Верховный суд конфисковал у коллекционера из Германии Александра Певзнера картину Карла Брюллова «Христос во гробе» и передал ее на хранение в Государственный Русский музей.

Как пишет «Интерфакс», Александр и Ирина Певзнеры привезли картину в марте 2003 года на экспертизу в Государственный Русский музей.

Коллекционер приобрел картину в 2002 году у русского православного храма в Брюсселе. Он хотел вернуть картину в Россию, продав ее, о чем и написал в Русский музей. Представители Русского музея лично выезжали в этот приход и наблюдали за процессом демонтажа картины и готовы были заплатить за картину $400 тыс.

После того как чета Певзнеров привезла картину в Россию, их обвинили в «недостоверном декларировании» картины при ввозе ее в Россию. В августе 2003 года в отношении Певзнера было вынесено постановление о привлечении его в качестве обвиняемого по делу, но уже через два дня предварительное следствие было приостановлено, поскольку обвиняемый постоянно проживает в Германии и в РФ не приезжает.

На время расследования уголовного дела о контрабанде картина была передана на хранение в ФСБ. Она являлась вещественным доказательством, без разрешения суда по ней не могло быть принято никакого решения. В частности, до завершения уголовного дела музей не мог проводить исследования и реставрацию картины.

Карл Брюллов написал «Христа во гробе» для домовой часовни графа Адлерберга, генерал-губернатора Финляндии, который после убийства Александра II уехал в Германию, забрав с собой и картину. В 1935 году картину передали в русский православный храм в Брюсселе. Однако приход во время ремонта уже в наше время решил продать картину.

Полотно является так называемым «транспарантом» — оно написано на тонком холсте для рассмотрения на просвет, с подсветкой сзади.



https://anatoligreen.dreamwidth.org/1258414.html
Viewing all 2255 articles
Browse latest View live




Latest Images